北宋穿越指南

  附近那些本来惊恐的民夫，也不由自主跟着他呼喊，随即越来越多民夫欢呼呐喊。
  明军阵地整体前移。
  武举元他们也被派出去，把更多壁垒给削平，还要夯实那些不平整的壕沟，因为后续还有攻城器械要通过。
  “轰轰轰轰！”
  炮声又一次响起，这回却是轰击龟兹城的防御工事。
  城楼、战棚、箭塔……一个又一个被炮弹拔掉，女墙也出现大量的缺口。
  如此情况之下，城墙就算再高大坚固，这座城市的防御力也几乎减半，守军只剩居高临下的优势而已。
  一个个攻城器械被推往城下，那是武举元在后方运粮时，最早随军出战的工匠们打造。
  连续两道城外营垒被攻破，明军即将推进到城下，城上防御工事也被摧毁。如此紧急关头，或许是意识到死守肯定完蛋，带有瓮城的城门竟然突然开启，许多敌军士兵高呼着圣战口号杀出。
  那些圣兵来不及整队，在贵族将领的引导下，直冲明军的攻城器械。
  迎接他们的，是子弹和箭矢！
  这次武举元却看得清楚，他跟民夫们配合着，刚把一段壁垒削平还未撤走，城内守军就从瓮城里冲出来了。
  那些敌人距离攻城器械还有数十步，就纷纷中弹中箭倒下。
  仿佛被洗脑一般不惧死亡，幸存者还在继续往前冲。可又一轮火枪齐射，却终于把他们打醒，惊恐叫喊着转身而逃，只有极个别能够逃回瓮城。
  “呜呜呜呜～～～～”
  就在攻城器械越推越近的时候，西北方突然传来号角声。
  明军围三缺一，那边是缺的一面。
  龟兹将士还在继续坚守城池，可却有东喀喇贵族畏惧死亡。
  这里不是东喀喇国的地盘，他们只是过来帮忙的。眼见着明军可能要攻破城池，有一位东喀喇贵族率先弃城逃跑，还把其他几个贵族带得跟着一起逃。
  隆隆马蹄声在武举元的西南方传来，那是明军骑兵出动了，直追敌方的逃跑者而去。
  “拿下了。”
  武举元一屁股坐在残存的壁垒上，笑着看向正在被攻打的城池。
  以他对军事的一知半解，也明白守军出现逃兵是啥结果。
  王城之内。
  “陛下，黑汗国的军队逃了好几支，他们根本就没打算在这里拼死作战！”
  “知道了。”
  龟兹国王隈欲一声叹息。
  他已经老迈了，近几年体弱多病，恐怕也活不了多久。
  想了想，他对首席宰相巴依不花说：“让全军投降吧。”
  巴依不花却说：“陛下，两军已经交战，哪里停得下来？此时下令投降，敌军必然趁机杀到城内，恐怕明国的将军也止不住。应该先派使者，从没有被围的西北面出城，或许使者可以被带去见明军主将。”
  “那就派使者出城。”隈欲坐在那里生无可恋。
  他其实一直没有啥抵抗欲望，如果他能做主的话，从一开始就投降了。
  可他连九位宰相都指挥不动，那些宰相有的被东喀喇国控制，也有一些被西辽给控制。还有全国的神职人员，一大半都心向东喀喇国，根本就不把隈欲放在眼里。
  爱咋咋地。
  城内越来越混乱，一个又一个东喀喇贵族，舍弃步兵弃城而逃，根本不管那些步兵是他们发起圣战带来的。
  这些家伙，除了鱼肉百姓啥也不会。
  当初偌大一个东喀喇汗国，连叛军都无法平息，居然让耶律大石趁机吞并，只给他们留了一小片土地做属国。
  而今他们忽悠着百姓搞圣战，许多百姓拿着锄头木棍就来了，真打起来他们却扔下圣战百姓逃跑。
  隈欲派出的龟兹使者，出城没多远就被大明游骑抓获。
  “我们是来联络投降的！”
  使者带着的翻译大喊。
  十多个游骑围上来，互相对视一眼，纷纷举起弓箭。
  这个时候投降，不是在扯淡吗？
  猛然间，西边又一道城门开启，无数士兵蜂拥逃出。
  那些都是从喀什而来的圣战百姓，此时已经扔掉粪叉、锄头、木棍，冲破防守城门的士兵往家乡方向逃去。
  第1057章 人屠黄佐
  城内城外，遍地尸体。
  武举元跟其他民夫一起，奉命打扫着各处战场。
  “大军屠城了吧？”
  “不知道。”
  “听说是回鹘兵在滥杀。”
  “我们带来的是回鹘兵，这里也都是回鹘兵，他们同族咋还杀得恁狠？”
  “嘿，你这就不晓得了。高昌国的回鹘兵，信什么教的都有，高昌朝廷也懒得管。龟兹国却只能信天方教，不信那种教的就要被杀。两边的仇怨大着呢，尤其是焉耆那边，经常有黑汗国带着龟兹兵杀过去。”
  “你怎知道这些？”
  “我们村有商人在高昌赚了大钱，招了许多同乡去做商队伙计，这些都是他们回家过年时讲的。”
  “还有啥稀奇事？”
  “嘿嘿，最稀奇的是妻客。”
  “什么妻客？”
  “就是在高昌人的家里去做客，他们会用自己的妻女招待客人。”
  “那样招待？”
  “就是你想的那种。这是回鹘人的传统，不止高昌回鹘这样，陕西、宁夏的回鹘人也会用妻女待客。”
  “那我们怎办？官府让我们娶回鹘女子为妻，我宁愿娶死过几任丈夫的寡妇，也不要被好多男人胡乱睡过的荡妇！”
  “……”
  话题很快就从屠城，转移到妻客这种异闻上，并且因自身将娶回鹘女子而恐慌。
  他们对发生了什么一知半解。
  其实，跟随明军而来的回鹘军队，根本就不被允许进入龟兹城，早就防着他们屠城或者劫掠呢。
  但这些高昌回鹘军队，奉命去西边追击溃兵。
  那些溃兵，皆为东喀喇过来的圣兵。
  高昌回鹘将士对其恨之入骨，追上就杀根本不要俘虏。他们自己虽没遭遇过圣战，但祖父辈却跟那些圣兵打过交道。
  当时高昌、龟兹还是一家人，两位回鹘王二元共治。
  连续百余年，龟兹都是东喀喇圣战的目标，高昌贵族经常带兵去救援，各种各样的屠杀见闻传播甚广。
  即便龟兹王室被迫改信，东喀喇的圣战依旧没有结束。
  因为在龟兹回鹘境内，还有大量平民信仰别的教派，东喀喇非要杀到全部改信为止。
  完全结束圣战，并非由于回鹘人都改信了，而是东喀喇汗国过于腐朽打不动了。
  至于民夫们听到的屠城传闻，则是大明将士被狂信徒激怒了。
  明军攻城的时候，大量守军弃城逃跑，却还有许多守军奋死坚守。他们扛不住明军的兵锋，于是纷纷撤往内城，由于缺乏统一指挥，被明军迅速占领内城城墙。
  傍晚时分，战斗基本结束。
  黄佐勒令大军肃清残敌、维持治安，却有一些神经病，聚集信徒乘夜袭击巡城的明军。
  好几支明军遭到袭击，立即将其击溃并追杀。但那些家伙逃进民居，搜捕时往往被屋主隐匿，事后又跑出来搞各种动作，甚至还有人故意放火制造混乱。
  黄佐是什么人？
  钟相麾下的大将！
  他们就是靠摩尼教造反起家的，屠杀的僧道、儒生难以计数，怎会不明白那些天方教徒的路数。
  黄佐直接下令，闹事者逃到哪里就杀到哪里。如果逃进一处民宅，房主不把人交出来，直接把里面的男丁全部杀光。
  而且，黄佐亲自带兵血洗寺庙，城内外的天方寺院全被他屠了。
  次日民夫进城，看见到处是尸体，于是就有了屠城的传闻。
  其实真没有屠城，城内一大半军民都还活着，被俘的士兵只要不闹事就能活命。
  杀到后半夜的时候，城内居民已经非常“配合”。一旦有闹事者闯入自家，便主动抓来送给明军，坚称自己跟闹事者无关。
  武举元正在清理一处寺庙，忽听背后有人说：“城内外几处大寺，全部改为摩尼教寺庙，从高昌那边请一些摩尼教高僧过来。还有所有的龟兹百姓，必须改信别的教派，老子看到天方教徒就烦！”
  说话之人，正是黄佐。
  虽然高昌摩尼教和汉地摩尼教，教义迥异得完全成了两种宗教。可黄佐本身就是摩尼教徒出身，他对摩尼教有着天然好感，干脆就趁机在龟兹发展摩尼教。
  当然，黄佐不敢做得太过分，只是支持摩尼教而已，也允许百姓改信佛教、景教、拜火教。
  巡视了城内各处，黄佐前往王城。
  龟兹王室成员已被看押起来，此刻被带来拜见大明将领。
  “小王拜见大明天将军！”隈欲拖着微胖的病体跪下，他的妻子儿孙也跟着下跪。
  黄佐扫视一眼，说道：“全部押往高昌，交给吴都护处置。”
  他不再理会这些人，而是亲自带兵押送俘虏，去西边不远处的沙漠。
  那些俘虏，还有汉人民夫，搬运着大量尸体。