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    我的诡异人生

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    我的诡异人生 第425节
      剩下的零头给老汉抹了吧。”
      “好嘞!”
      伙计笑孜孜地应声,
      去一道半人高的砖石砌柜台后,
      帮着他父亲盛羊汤去了。
      柜台后修筑有一个大锅灶,
      锅里炖着羊头、羊蹄子、羊骨头等物,
      羊汤就从这锅里舀,
      而后加上羊杂等物。
      不一会儿,
      伙计就将几碗羊汤、一摞烧饼端上了桌。
      连秀秀都分得一大碗香气扑鼻、热腾腾的羊汤。
      她虽然年纪较小,
      但羊汤里面没几块羊杂,多是汤水,
      一碗汤倒也喝得下。
      “吃快些,
      待会儿吃完饭,我们去东边的牲口市子看看,挑一挑骡马。”李岳山嘱咐了几句,拿酒葫芦倒了一杯酒,‘滋’地一声饮了小半杯,
      接着就把烧饼泡到碗里,
      加了些佐料,
      呼噜呼噜吃了起来。
      众弟子亦都埋头狼吞虎咽起来。
      第275章 、怀崽的马骡
      羊汤味极鲜美,
      同时膻味也略重一些,
      喜欢的人对这一碗羊汤自是喜欢极了,
      厌恶的人亦是见着羊汤店,都会远远地掩鼻走开。
      当下穷苦人家,有的一口肉吃已是极大的享受,倒也无所谓膻味不膻味的。
      灶班众弟子都吃得香甜,
      苏午亦不例外。
      ——他本也喜欢喝羊汤。
      把烧饼掰碎了泡在汤里,时下还不见辣椒的影踪,不能在羊汤里撒点羊油辣椒,也让苏午颇为遗憾,他埋头吃了几口羊汤泡饼,夹了一筷子羊肺吃掉,
      转而同喝了一杯酒,满面通红的师父说道:“师父,我昨夜本想问你——现下竟然还有赶尸匠这种人么?鬼祟遍地,他们赶着那些尸体,难道不怕招来厉诡?”
      死人、荒村、坟冢、乱葬岗等地亦招来厉诡,
      非只是一句空话。
      而是确有其事。
      虽然此中道理难明,但避开这些东西,对人总是有些好处。
      是以苏午就想不明白,为什么还会有赶尸匠这种职业存在?
      别人恨不能躲着厉诡走,
      他们偏偏赶着尸体到处跑,故意招引厉诡?
      若天下无诡,
      这些人如此做也就罢了。
      可现下分明是有诡的世界,厉诡侵袭事件是存在于很多人记忆里的东西——如此再赶尸,怕是就说不过去。
      哪怕有财帛诱惑,
      那也得有命收取才行!
      “散人脉的赶尸匠多出湘西,
      厢西自古蛊瘴颇多,草鬼婆、落洞女一类的诡异现象,多在此地发生。
      而这些散人脉的赶尸匠,也都是些可怜人。
      他们偶然间被厉诡寄托在身,父母亲族弃绝了他们,
      为求一条活路,便为当地看守停放尸首的义庄,在这种一般人根本不愿多停留的地方安下家来,
      久而久之,
      赶尸匠们就发现,
      义庄里尸体散发的尸气,对他们压制体内厉诡很有奇效。
      那些客死异乡的人,身上尸气尤重。
      是以,
      这些最初的赶尸匠往各地赶尸,既可以收取主人家一笔佣金,又可以借着尸体散发的尸气,来压制体内的厉诡,以后又将传承绵延,教授同样受厉诡所困的弟子,
      各地义庄互通有无,
      最终形成了如今的‘散人脉’。”
      李岳山喝几口羊汤,便与苏午说上几句。
      喝了半碗羊汤,
      吃过两个烧饼,他总算把这番话说完。
      “原来如此。”
      苏午恍然点头。
      按着师父所言,似自己这样容纳两只厉诡在身的驭诡者,应该是可以拜入散人脉赶尸匠门下,跟着他们学习如何用尸气来压制体内厉诡的。
      “死者尸体终究不吉利,
      常年驱赶尸体,行走各地,散人脉的赶尸匠难道不怕招来鬼祟吗?”苏午思索着问道。
      “他们自宋时就有了传承,
      想来是有一套可以规避厉诡的方法的。
      这是人家的秘密,
      老汉我却也不甚清楚。”李岳山‘滋溜’一声喝光最后一口酒,把碗底的羊杂碎几筷子吃下,看下众弟子,
      弟子们大都在他之前,都已经把食物吃完。
      只有苏午与两个女子吃得慢一些。
      他不满地敲了敲烟袋锅,对苏午道:“快些吃东西,莫光顾着说话!
      我就发现,
      每次就你吃饭慢别人许多,
      你这样的年纪,吃饭就该狼吞虎咽,
      吃得那么慢,难道不觉得饿吗?”
      “那茅山巫的赶尸匠又是怎么回事?”苏午连忙再问一句,转而托起海碗,立刻道,“您说着,我吃着,等您说完了,我也吃完了!”
      师父瞪了苏午一眼,
      却也没说其他,
      直接说起了‘茅山巫’的事情:“茅山上清一脉的道士,与茅山当地巫傩法门结合,便被称为‘茅山巫’。
      这一脉的道士既通巫术,
      又修道法,也是个厉害角色。
      茅山的赶尸匠,又名‘搬山道人’。
      这可不是说他们的道法巫术能搬山,
      而是说,他们善于于山脉起伏之间,寻得聚气藏风之所。
      搬山道人所谓的赶尸,
      其实是他们的一种修行。
      此‘尸’亦非死尸,
      而是他们门下弟子,或是师门长辈。
      将‘尸’安葬在聚气藏风之所,
      助‘尸’修行!
      这个‘尸’,既可以是神灵降真,亦可以是先祖显圣,乃追究过往,借‘假’修真。
      ——老汉也只了解这么多。
      如有机会遇着茅山巫的搬山道士,你可以自己问问他们——不过他们乐不乐意搭理你,却又是另一回事了。
      其实,各地道术巫术,多有勾连。
      譬如说巫傩之术,又与扶乩、马脚发僵、神癫问阴多有类似。
      你越多了解,